赵书峰深耕国内外田野:解码南方古乐基因,守护千年音韵传承

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  长沙晚报掌上长沙4月13日讯(全媒体记者 肖舞 通讯员 刘益行)在湖南这片承载着千年文明的土地上,传统音乐如同流淌的江河,诉说着多民族交融的故事。日前,湖南师范大学“中国南方传统音乐文化研究中心”(以下简称“研究中心”)成功获批湖南省社会科学研究基地,成为深耕南方传统音乐研究、推动其保护与创新的重要阵地。为探寻南方传统音乐的传承密码,4月12日,本报记者专访了该研究中心首席专家、中国艺术人类学学会副会长、湖南师范大学二级教授赵书峰,听他讲述深入湖湘各地村寨、远赴东南亚深山,以学术之力推动传统音乐“活态”传承、助力非遗在数字时时俱进的故事。

湖南师大二级教授、博士生导师、研究中心首席专家赵书峰。

记者:赵教授,湖南能成为南方传统音乐研究的重要阵地,一定有其独特优势。您当初选择在湖南牵头成立研究中心,核心考量是什么?

赵书峰:研究中心的成立,源于多方面的考量。首先,湖南区位意义突出,地处南岭走廊与武陵山走廊交汇地带,历史上一直是多民族迁徙与文化互动的重要通道。苗、瑶、土家、侗、汉等民族在此长期共居,持续的交往使音乐文化在交流中不断融合,形成具有区域特色的多元音乐文化生态。与此同时,湘江、资江、沅江、澧水等水系纵贯全境,为音乐文化的传播提供了现实路径。例如,梅山道教文化沿水系向西南地区扩散,正是在通道与水系共同作用下,湖南呈现出典型的多民族音乐交融格局。

因此,湖南地区沉淀着丰富的少数民族音乐文化,像瑶族《盘王大歌》、土家族打溜子、苗族鼓舞唱腔、侗族大歌及各类民间戏曲与仪式音乐,均属典型的活态文化遗产。这为“中心”研究的开展提供了丰富的数据来源。

而湖南师范大学作为国家“双一流”建设高校,音乐学院拥有完整音乐人才培养体系,在民族音乐学研究方面有深厚的学术积淀,学校更有哲学、人类学、语言学、历史学等优质的跨学科资源。正好契合民族音乐学的跨学科研究特点,能为我们的研究提供多学科的理论和方法支撑。

永州蓝山过山瑶《盘王大歌》采录 (2021年4月)

记者:研究中心成立七年来,田野考察足迹遍布国内外。能否分享一些具体的考察成果与经验?

赵教授,“田野是民族音乐学的立身之本”。中心自 2019 年 4 月成立以来,一直坚守“田野做透,板凳坐穿”的工作理念,这七年里团队的田野脚步从未停下。国内方面,我们以湖南省内江华、江永、湘西龙山等少数民族聚居地为中心,还把考察范围延伸到广西、贵州、海南、广东等南方多省;中心还在江永源口瑶族乡、江华上伍堡、湘西龙山县里耶古镇、靛房镇坡脚村等多地,挂牌成立了民族音乐学田野考察实践基地。

对湖湘音乐文化的关注,也体现在我们中心硕博的选题上,如形成了系统性、延续性的研究脉络,如博士生们对湘桂边界平地瑶“还愿”仪式的研究、湘粤桂过山瑶《盘王大歌》研究、广东乳源瑶族师娘唱本《歌姆书》研究、湘南瑶族“还家愿”仪式歌娘研究、湖南过山瑶赵金付个案考察等,这些选题覆盖了瑶族仪式音乐、唱本整理、乐人研究、学术史梳理等多个维度,从不同视角深化了对湖湘瑶族音乐文化的认知。

这七年的田野工作,我们完整记录了《盘王大歌》的30多种唱腔,收集到清代以来的古老唱本200余册;在湘西,我们还采集了土家族打溜子、苗族鼓舞的完整音响素材,为100多位非物质文化遗产代表性传承人录制了口述史,单是音视频资料就储存了近10TB。

在区域国别音乐研究方面,团队聚焦“澜-湄”流域沿线东南亚国家传统音乐舞蹈文化,深入越南河内、老街、河江、安沛等地,考察优勉瑶、蓝靛瑶、赫蒙等跨界族群仪式乐舞;赴泰国东北部乌汶、素林、孔敬、黎逸等地区,记录“宋干节”“蜡烛节”等节庆仪式乐舞;还走进老挝万象、巴色、沙湾拿吉、琅勃拉邦等地,系统考察当地传统乐舞。我们采集了大量瑶族《盘王大歌》民间唱本,以及 “度戒” 仪式(瑶族青年成人仪式)的完整唱本和影像资料,目前这些资料在国内最为完整,在东南亚地区也处于领先地位。

更重要的是,我们通过跨国对比研究,填补了多项学术空白:厘清了中国南方瑶族音乐与东南亚跨界族群音乐的同源异流脉络,为阐释“多元一体”的中华文化海外传播提供了音乐实证;细致整理的跨界族群音乐资料,为中老越泰等国的文化交流提供了学术支撑;我们还依托这些成果牵头举办“区域国别音乐研究的理论与方法学术论坛”及“澜-湄流域沿线国家音乐舞蹈文化遗产学术会议”,搭建了国际学术交流平台,推动区域国别音乐研究的本土化理论建构,让中国学者在这一领域拥有了更多学术话语权。

东南亚越南、老挝、泰国瑶族系列科仪唱本采录。

记者:如此扎实的田野积累,背后一定离不开学科实力的支撑。作为湖南师范大学民族音乐学学科带头人,您认为研究中心的核心优势是什么?

赵书峰:湖南师范大学的民族音乐学是国内同类学科中的佼佼者,我们拥有从本科到博士、博士后的完整人才培养体系,是湖南省最早招收音乐专业硕博研究生的单位,音乐学院在教育部第五轮学科评估中获评A类学科。我们的优势主要体现在三个方面:

一是团队实力强。中心汇聚了校内外40多位专家学者,其中教授20余人,博士占比90%,还有国内多所高校的知名学者加盟。我个人发表了80多篇学术论文,团队成员累计发表核心论文百余篇,主持国家级项目5项、省部级项目20余项,获湖南省社会科学优秀成果奖等奖励多项。

二是研究特色鲜明。我们在国内率先坚持 “多点民族志” 研究方法,实现了跨区域、跨国别、跨族群的综合研究。这类研究模式在国内处于领先水平。同时我们重点聚焦湖湘文化的海外传播,将区域国别学研究与民族音乐学深度结合,这也是我们的一大特色,研究视野既立足南方,更辐射东南亚,紧扣中华优秀传统文化海外传播的时代需求。

三是学术影响力大。我们搭建了多元的学术交流平台,中心的微信公众号已发布200余篇学术文章和田野考察纪实,成为国内民族音乐学领域的重要交流阵地。在区域国别音乐研究这块,我们的人才培养和实地研究已经形成了较为成熟的体系,硕士生阶段就开启了老挝琅勃拉邦、万象塔銮节、丰收节等实地开展田野调查,博士和博士后则更多转向更为深入的区域国别音乐研究,比如在越南老街省考察红头瑶“度戒”仪式与婚俗、在泰国伊桑地区研究 phin乐器、考察东南亚华人群体音乐和占族音乐等,所有研究都立足于中华优秀传统文化在海外的传播,这也让我们的区域国别音乐研究在国内形成了具有较大影响力的学术研究。

越南红瑶“度戒”仪式现场(2024年1月)      记者:从国内田野到东南亚跨境考察,再到鲜明的学科特色,您和团队的研究视野开阔。那么,研究中心的学术研究是如何对接国家战略需求的?

赵书峰:我们的研究始终跟着国家战略走,主要围绕三件事:抢救保护、研究阐释、传播推广。我主持了国家社科基金冷门绝学项目“中国与东南亚瑶族《盘王大歌》系列传世唱本整理与研究”,这是对濒临失传的民族音乐文献的系统性抢救,项目成果被鉴定为“优秀”等级。

中心坚持“学术研究”“非遗保护”“社会服务”“思想建设”的研究宗旨,力争在中国南方传统音乐文化研究中,打造较有学术影响力的科研平台,并为国家倡导的“文化自信”“乡村振兴”“非遗保护”“文旅融合”16字发展理念的政策制定,贡献切实的智力支持。

我们不做“书斋里的研究”,而是把学术成果转化为实际价值:一方面,通过建立田野考察基地、培训非遗传承人,让传统音乐在乡村落地生根,助力乡村文化振兴;另一方面,我们率先开展区域国别音乐研究,把南方传统音乐放在全球视野下推广,关注的湖湘音乐文化海外传播,例如上面我们谈到的举办“区域国别音乐研究的理论与方法学术论坛”及“澜—湄流域沿线国家(泰、老、越段)音乐舞蹈文化遗产学术会议”,进而建构国际学术交流场域。

省内先进的“杜比全景声数智音频创制系统”。

记者:您提到的学术数据的保存以及研究成果的转化,都离不开现代技术的支撑。在数字化时代,研究中心在传统音乐的数字化保护与创新方面有哪些突破?

赵书峰:数字技术是传统音乐传承的“加速器”,我们在这方面投入了大量精力,取得了一系列成果。首先是数字化保护,我们构建了“非遗音乐数字化基因库”,用高精度音视频采集、AI音频修复技术,把传统音乐的乐谱、唱腔、乐器音效等核心资源系统保存下来,建立了动态更新的数字化保护体系,目前已收录100多个乐种的资源。

其次是创新转化,我们利用AIGC等技术,将传统音乐素材进行跨界创作。比如我们提取瑶族民歌的旋律元素,结合全景声制作技术,创作了多首跨界音乐作品,在各大音乐平台播放量突破千万次。我们还开发了“全景声混音处理平台”,获得了3项国家发明专利和4项软件著作权,技术水平达到国内先进。

在文旅落地方面,比如在江华瑶族自治县,我们把收集的瑶族舞蹈、音乐素材交给当地文旅部门,参与编创了“盘王节”仪式展演的节目,推动非遗的活态转化和应用性转化。在非遗进校园方面,我们多次邀请非遗传承人和民间艺人进校园授课,还把田野调查、教学和舞台实践结合起来,比如朱奕教授带领团队打造的《湖南少数民族舞蹈》省级一流在线课程,全国七十多所高校的选课人数达 1.1 万人,线上互动更是有 11 万人次,既拓展了高校教育资源,也让更多年轻人了解、传承传统音乐舞蹈。

越南考察团队与师公的合影(2024年1月)

记者:无论是田野研究、战略对接,还是技术创新,最终都离不开人才。在民族音乐学人才培养方面,您有哪些特色做法和心得?

赵书峰:人才培养是中心的重要任务之一,我们坚持“田野+课堂+实践”三位一体的培养模式,七年下来,已培养硕士生20名、博士生13名,在站博士后4名,其中多人获得国家奖学金、省级优秀毕业生等荣誉,还连续两次荣获CSSCI核心期刊《中国音乐》优秀博士论文奖。我们要求学生必须深入田野,每个研究生至少要完成3次以上的田野调查,撰写详细的田野报告。很多毕业生现在已经成为高校教师、非遗保护工作者,继续从事民族音乐学研究。

我们还搭建了学术交流平台,定期邀请国内外知名学者举办讲座,组织学生参加国际学术会议。七年下来,我们的学生不仅掌握了扎实的专业知识,还具备了跨学科、跨文化的研究能力,成为传统音乐传承的中坚力量。看到他们成长起来,我觉得我们的事业后继有人了。

“中心”举办“东南亚田野专题汇报暨《盘王大歌》记音记谱开工仪式(2023年3月)       记者:研究中心刚获批湖南省社会科学研究基地,这是一个新的起点。结合之前的积累,未来几年团队有哪些具体的发展规划?

赵书峰:中心获批湖南省社会科学研究基地,是对我们过往工作的肯定,更是全新的发展起点。今后三年,我们将基于湖南师范大学的学科优势,围绕中国南方传统音乐文化研究深耕细作,重点推进五项核心工作:

第一,依托湖南师范大学优质的跨学科资源,对湖南省境内的传统音乐开展全面、系统的田野考察,为相关领域的研究者、创作者、教育者提供丰富的多民族音乐文化研究资源,助力该领域音乐文化数据库的建设与数据共享。

第二,立足应用民族音乐学研究思维,深耕湖湘传统音乐文化的传承与保护,推动研究成果落地转化,服务地方非遗的理论研究与传承发展;同时将多民族非遗与音乐文化产业深度结合,紧扣“文旅开发”“乡村振兴”等国家政策,实现地方文化记忆与旅游产业的融合发展,形成实实在在的文化产业效益。

第三,结合历史学研究理论,针对湖南省内各级代表性非遗传承人,开展系统的音乐口述史采录工作,为湖南非遗的保护传承、资源开发利用留存珍贵的研究素材。

第四,充分整合校际专家的智力资源,聚力打造中国南方高校中最具学术影响力的民族音乐学重点研究基地,持续提升学科的学术话语权与行业影响力。

第五,依托各项国家社科基金经费支持,开展中国南方族群传统音乐研究,深挖各民族音乐文化交融的历史脉络,为 “多元一体” 背景下铸牢中华民族共同体意识提供更多智力支持。

我们也期待以这个省级研究基地为重要平台,在民族音乐学人才培养、学科教学建设、非物质文化遗产保护传承、区域国别学研究以及湖湘优秀传统文化海外传播等方面持续发力、久久为功,拿出更多扎实的研究与实践成果,切实为相关领域的发展贡献我们的学科力量。

均为研究中心供图。

【作者:肖舞、刘益行】 【编辑:肖舞】
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