身为长沙人，怎能连白沙井故事都不知道

　　前几天辣利婆问了我一个好蠢的问题，她说：以前的人喝水是直接喝还是煮开再喝呢?

　　唉，央视86年的《西游记》这么多年都白放了啊，你什么时候看到过猪八戒去河边取水还会加热一下再喝的。

　　古人不管是天上下的雨还是门前流过的溪水，大都是舀来就喝的。

　　很多村庄的疫病其实大多也是因为水源引起的，一些人招摇撞骗的人拿些远处取来的干净水，跟村里人说是能救疫病的神水，不过是远处取来的干净的水罢了。

　　没有买卖，就没有杀害。

　　水，也是一样。长沙第一井——白沙古井，因其清冽甘甜也曾成为人们争端的事物，掀起过几场打(血)架(雨)斗(腥)殴(风)。

　　首先是在人们口舌相传的民间故事。

　　在很久很以前，有一条可恶的黑龙把村子里的水塘给搅和了，人们和牲畜喝了浑浊的水都会生病。

　　后来，农夫在水塘边救了个中毒的丹顶鹤。几天后，村子里多了个开面馆的白沙姑娘。

　　见色起意的黑龙变身为喝醉酒的汉子，醉温之意不在酒，魔爪伸向袖子口，姑娘说，别急，饿了吗?饿了我给你下碗面吃呀。

　　汉子喜滋滋的就把面条往肚子里咽，慢慢就觉得不对劲了。

　　面条变成了一串铁链，一把把地牵住了汉子的肚肠，黑龙大吼一声，原形毕露，尾巴一甩飞沙走石。村子里陷入了黑暗，却见一只耀眼的丹顶白鹤腾空而起，接着一座小山从天而降，正好砸在黑龙身上。

　　后来在小山脚下，就出现了一口水井，不断涌出清水，甜甜的凉凉的。这口井，就被村名们叫做“白沙井”。

　　关于白沙井的最早文献记载，出现在明末《长沙府志》。

　　当官的和百姓都会去白沙井排队取水。

　　清朝中期，长沙城内茶楼繁盛，出现了一批专为茶楼包送白沙井水的挑水夫。

　　茶楼每天需要新鲜的白沙水，可是挑水夫却不一定每天都来，怎么办呢，茶楼老板们开始向挑水夫们索取一定的“送水押金”，小样，不来送水老子扣你丫的钱!

　　交了押金后，为了利益就只能想办法减少时间成本了，而插队就是最好的办法。

　　“老大，他又插队!”

　　“他插队你就让他插啊，给我往死里打。”

　　经常打得井眼里都被染红了。

　　打到县政府没办法了，专门立了石碑规定这口井给挑水喝的市民，这口井给挑水夫。

　　挑水夫之间也组织成立了清泉会，规定“凡挑运卖水者，均须入会，每人纳入会钱400文，对白沙井种种弊端，互相监察”。

　　有了规矩就好办事多了，白沙古井安分了好些年。

　　到了晚清，邻近白沙井的一户人家，悄悄在自家屋内挖了一个深坑，使得白沙井的泉水流到家中深坑内。

　　可是白沙井水却因此接近干涸。好汉，你这和自掘坟墓有什么差别?

　　挑水夫和排队的市民生气了，嘿哟，你还想吃独食，你咋不上天呢?

　　有了共同的敌人，之前还打得不可开交的他们，放弃旧仇又结伴围攻过来打架。

　　最后，湖南巡抚陈宝箴要求保甲局(相当于现在的居委会)出面平息此事，于是白沙井旁又多了块碑石，写着：“严禁截断源流”，然后把人家家里的坑也顺带填平了。

　　民国创建后，长沙城里人口膨胀，城市供水成为大问题，因白沙井而造成的打架次数也越来越多。

　　最开始是那些穿军装的兵士(俗称黄衣客)，在白沙井旁霸道横行，取水从不排队，破坏长久以来的秩序。

　　而茶馆也单方面解除了“清泉会”挑水夫承包挑运沙水的合同，与此同时，清泉会的人发现黄衣客成为了新的挑水夫，而且收费还很便宜。

　　排队被插队，生意还被抢，饭碗保不住，愤恨不平的清泉会的挑水夫又与黄衣客约架了，斗殴过程中死了好些人。

　　不得了啦，夭寿啦，那些龟仔子们又打架啦!

　　为了调息矛盾，湖南都督下令在两口井眼中间再新开一个，专供给军队和当官的用。

　　可清泉会认为白沙井三口井还是少啊，要不干脆多开一个井眼，都督拍手叫道，你很有想法，那就再给你开一个。

　　呵呵，你以为当官的那么好说话呢?

　　看好了，加了条规定：此后，白沙井修井费用，概归清泉会办理。

　　于是在1929年白沙井四口井眼重修，“清泉会”独自掏了100余元的腰包，用麻石铺成了今天白沙井的样子。也不知道当时的100余元是个什么概念，只是听说他们卖了一部分的不动产，之后陆陆续续销声匿迹了。

　　承载历史的是永垂不朽的古迹，

　　如今站在白沙古井旁，

　　当年被热捧的对象现在却鲜有人问津，

　　回想当年井旁排队取水的闹市盛景，

　　不免因为历史变迁以及光阴流转而略微感慨。

　　身为一名长沙人，你喝过白沙古井的水吗?